通過觀看電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》，讓我對焦裕祿同志的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步升華，給本人心靈巨大的震感，從內(nèi)心深處感到焦裕祿同志時(shí)刻對黨忠誠、對崗位熱愛、對人民群眾具有深厚的感情。我們作為一名黨員，不能只是感動(dòng)，更重要的是我們需要付諸實(shí)際行動(dòng)。 一、要時(shí)刻對黨忠誠 本人對黨忠誠的理解是要堅(jiān)定黨的宗旨、執(zhí)行黨的路線、方針、政策，維護(hù)黨的形象、嚴(yán)守黨的紀(jì)律。焦裕祿同志便是我們學(xué)習(xí)的最好榜樣，他不畏困難，設(shè)身處地的為他人著想，義無反顧的投身艱苦地區(qū)從事黨的事業(yè)，僅這一點(diǎn)就值得我們許多領(lǐng)導(dǎo)干部深思和學(xué)習(xí)。有時(shí)我們遇到棘手的工作時(shí)就緊皺眉頭，完不成上級(jí)交辦的工作時(shí)講客觀理由。但焦裕祿同志在工作中，遭人誤告，受到了不公正的待遇，可他卻一如既往的干好工作。他的光輝業(yè)績?yōu)槲覀儺?dāng)今的黨員干部確立了一個(gè)筆直的標(biāo)桿，用自己的言行樹立了共產(chǎn)黨員的豐碑。我們不能只看到自己地位低微與薪酬不多，更不能看自己擁有的財(cái)富太少，要看在這個(gè)工作崗位位置上能否為企業(yè)做些什么，為老百姓做了些什么，為社會(huì)做了些什么。 二、要愛崗敬業(yè) 我理解的愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個(gè)層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)是一種態(tài)度，更需要一種奉獻(xiàn)精神。我們要時(shí)刻把工作崗位當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，要以干好各項(xiàng)工作為最終目標(biāo)，通過不斷努力學(xué)習(xí)，提高個(gè)人綜合素質(zhì)，將學(xué)到知識(shí)，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、練就的本領(lǐng)，全部運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，為企業(yè)服務(wù)、為百姓群眾服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。 影片中，焦裕祿同志的一句話時(shí)刻在我腦海中回響，“黨是叫我們帶領(lǐng)30萬蘭考人民戰(zhàn)勝災(zāi)荒的，而不是來送人民群眾逃難的……”。焦裕祿同志的這種精神讓無數(shù)人為之動(dòng)容，對我們廣大黨員干部來說是一種很好的教育。我們在今后工作中要做到不怕困難，遇難不要繞道走，要堅(jiān)持到底，取得最后勝利。焦裕祿同志雖身患重病，卻依然堅(jiān)持工作，在病房里堅(jiān)持學(xué)習(xí)，這種愛崗敬業(yè)，無私無畏，艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們黨員干部學(xué)習(xí)。 三、要對人民群眾具有深厚的感情 焦裕祿同志將自己的生命交給了黨和國家、人民群眾，他把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，他在人民群眾內(nèi)心深處樹起了一座高大的精神豐碑，他所具有的艱苦奮斗的精神、關(guān)心群眾疾苦、同人民群眾患難與共、不怕犧牲、不搞特殊都是我們當(dāng)代黨員干部學(xué)習(xí)的樣板。焦裕祿同志的精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的體現(xiàn)，我從焦裕祿同志的精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念。在今后的工作中，我們將始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，按照本公司的具體工作步驟，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)定不移的為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)一切力量，向黨和人民交一份滿意的答卷。 應(yīng)該說，在我們的工作中，有的單位或部門依然存在服務(wù)不主動(dòng)、工作不落實(shí)、責(zé)任心不強(qiáng)、落實(shí)惠民政策縮水走樣、工作方式簡單粗暴、服務(wù)群眾能力不強(qiáng)等問題。為了解決這些問題，我們要按照中央《關(guān)于在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的通知》要求，在全體黨員干部中開展學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)。 習(xí)近平總書記在參加全國“兩會(huì)”安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。3月17日至18日，習(xí)近平總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐載體，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。 焦裕祿精神集中體現(xiàn)在“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。焦裕祿精神是一種公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神。這種精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實(shí)清廉。”學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，開展“六問”：一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想、急群眾之所急，始終做到一心為民；二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)干；三問是否想焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔(dān)當(dāng)；四問是否像焦裕祿那樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真；五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗；六問是否像焦裕祿那樣，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。通過“六問”，問及黨性、問及靈魂、問及民意、問及根源，真正問出自責(zé)，問出內(nèi)在動(dòng)力，使黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)有一個(gè)大的改觀，使黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密。 通過開展學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)真正取得實(shí)效，促動(dòng)黨員干部真正做為民務(wù)實(shí)清廉表率，做到知百姓事、解百姓難、幫百姓富、暖百姓心，保證群眾話有地方說、事有地方辦，困難有人幫、問題有人管，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。 如今，焦裕祿那個(gè)時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去，但他的光輝形象猶如太陽一樣照耀著大地，經(jīng)久不滅，成為共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的楷模。他的故事也將作為一個(gè)范本，世世代代教育著后人。 2014年7月25日